- 胡孚琛
在比较西方文化、儒家文化、佛教文化等多种文化的基础上论证了道学文化作为21世纪文化战略的必然性,并提出取中外文明之精华对道家文化进行综合创新,形成新道家学派,从而创立有时代精神的新道学的历史使命。全面揭示出道学的精要,阐述了新道学的文化观、社会观、伦理观和个人生命观,指出道是人类知识之根、学术之本,它是宗教的终极信仰,哲学的智慧之源,科学的原始公设,美学的最高境界,伦理的基本价值取向,世界文明的坚实支点,人类精神回归的家园。
2003年06期 1-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 101k] - 闵家胤
在新世纪,每一种遗传基因工程技术都引起广泛和热烈的争论。马克思主义相信科学技术是第一生产力。中国传统儒家文化以家庭为本位,特别注重血缘关系和伦理价值。遗传基因工程中的价值和伦理争论的首要问题是人权问题,即个人对他的肢体、器官、生命和生命传递是否享有充分的权力;其次是人类是否有权力干预、改变和创造他自己生命系统的复制过程和复制方式。笔者认为,个人和人类对这两种权力都要有伦理的反思和承担社会的和道德的责任。遗传基因工程的商业应用应受到充分考虑社会后果的法律的约束;科学无禁区,科学研究是价值中立的,这两条原则同样适用于包括克隆人在内的科学研究。
2003年06期 12-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 57k] - 童天湘
作为高技术核心的智能技术(如人工智能、知识工程、智能计算机、智能机器人等),其关键是人工智能。它们的相互作用会引发智能"核爆炸",把人工智力和人类智力的潜能爆发出来,导致智能革命;也会奇迹般地创造出一个智能社会。因此,工业社会之后不是"信息社会"。"信息社会"无非是由工业社会向智能社会转变过程中的一个过渡阶段,而不是一种独立的社会形态。
2003年06期 18-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 46k] - 姚介厚
现代性是多元、多样的,因而传统和现代性可以会通,中国的现代性也自有特色;当代西方哲学对西方现代性的批判,围绕现代性与后现代的论争,对研究与实现中国的现代性有参考价值;要加强中国现代性的哲学研究。
2003年06期 23-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 63k] - 孟建伟
科学与人文的精神关联不仅是多方面的,而且是深刻的。这种关联不仅体现在两种文化的最终成果和方法论上,而且更重要地体现在两种文化的价值上。特别是站在价值论的高度,人们能够清楚地看到,两种文化及其精神的一致性和不可分割性。
2003年06期 30-34+86页 [查看摘要][在线阅读][下载 69k] - 陈根法,汤剑波
德性作为人格主体自身的价值,是一个人的真正的徽标。德性作为人格尊严的根据,同时提升了人格的境界。这种内在的人格力量必然要放射出光辉,成为他人效仿的榜样,在实践中发挥着磁场力、导向力和辐射力的作用。
2003年06期 35-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 37k] - 朱晓江
中国传统的知识分子是"精英—名士型"的。这一款型的知识分子的最高价值指归是在知识分子作为一个特殊团体所肩负的特殊的文化—社会使命。但现代知识分子是职业型的。职业型知识分子首先需要考虑的乃是个体自身的生存。在职业社会,"义"与"利"可以是二分的,工作也可以只与经济报酬相联系。19世纪中叶以来,中国知识分子的现代转型,从一个侧面加以描述,正表现为精英意识的日渐淡化与职业意识的日渐加浓。但其间的关系也颇错综复杂,职业意识并没有在短期内确立起它充分的游戏规则。在传统精英理念的支撑下,工作岗位不可避免地仍然与个人的价值理念纠结在一起,从而表现出一种非充分性的职业化形态。这在民国前后出版业的发展中,也可以得到印证。
2003年06期 39-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 79k] - 詹真荣
马克思恩格斯的民族政治思想是较完整的科学思想体系,主要包括关于民族和民族问题发展规律的理论,民族解放运动的理论和策略,处理民族问题基本原则的理论和解决民族问题政治方式的理论。
2003年06期 47-51+72页 [查看摘要][在线阅读][下载 55k] - 白兆麟
《说文通训定声》虽是研究《说文》之作,其实已打破了《说文》的格局,从传统文字的领域过渡到近代词汇的领域。既有特殊贡献,也有较大缺陷。
2003年06期 52-54+64页 [查看摘要][在线阅读][下载 201k] - 何华珍2003年06期 55-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 338k]
- 徐越
吴语是我国的第二大方言,吴语研究尤其是吴语语音研究起步早、论著多。吴语的全浊声母、声调、连续变调和小称变调都曾经引起学术界的热烈讨论,并取得了令人瞩目的成就。从上述四个方面对吴语的语音研究作一综述。
2003年06期 60-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 44k] - 叶志衡
"战国"一词始见于《管子》,其本义并非"时代名",而是"军事强国"或"能战之国"之意。西汉刘向编定《战国策》,"战国"一词始有"时代名"义项。其后,"能战之国"和"时代名"两个义项同时存在,各为所用。至隋、唐间,作为"时代名"义项逐渐成为释"战国"一词的主要义项。
2003年06期 65-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 19k] - 王涤
对浙江省杭州市城市市民素质现状进行了分析,提出了构建城市市民素质指标体系的设想,认为城市市民素质指标体系可以分成四个部分,即市民素质的条件指标、结构指标、主体指标和都市化特点指标,并根据这一研究构想提出了"十五"期间杭州市市民素质发展目标。
2003年06期 67-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 52k] - 严军
杭州城市艺术应当体现杭州城市的文化水准与艺术风貌,提高杭州城市的艺术品位与创新特质。关键在于实施艺术都市计划,应从加强杭州城市雕塑的建设、建立大都会艺术博物馆、打造南山路艺术休闲一条街、建立都市艺术仓库区、建立都市艺术市场、注重杭州城市的建筑美等方面入手。
2003年06期 73-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 35k] - 郑蓉
完善流动人口的管理和服务机制,是我国现代化进程中的一个十分重要的问题。通过对我国流动人口管理现状的描述,详细分析了流动人口管理方面的问题及原因,提出了今后流动人口管理服务机制的思路以及具体措施。
2003年06期 77-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 46k] - 张兴武
通过全面考察唐末五代词人心态与词风的嬗变轨迹,揭示出儒道传统的丧失、家国观念的淡漠以及无可奈何的乱世心态,为五代词创作的初兴提供了历史和文化的契机。通过多角度考察认为"花间词风"早在王建时代就已完全成熟,王衍、孟昶虽不免豪侈淫逸,却与"花间词风"关系不大。南唐一代是词体创作产生转折的关键时期,雅逸好学的社会风气,词人群体的学者化,以君臣欢会、高朋宴集为主的创作氛围,共同造就了南唐词从容淡雅的诗化景象。针对前人关于五代词创作与乱世君臣荒淫生活关系的论述,明确指出:放诞荒淫本身绝难造就五代词创作的初步繁荣。
2003年06期 81-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 361k] - 王小兰
李调元辑《全五代诗》百卷,首次对五代诗歌进行了断代的整理辑录。但该书收录的诗人中,有些则属于唐人或宋人,明显超出了"五代诗"的断限范畴。通过对该书误收的十八位唐代诗人和四位宋代诗人生平事迹进行考察,就其选目失误作出全面的辨正,应该说是很有必要的。
2003年06期 87-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 246k] - 洪丽
从"微型对话"的叙述方式解读《伤逝》,它在复调意义上具有一种朝向内部的对话性。即人物自身的双重性构成了微型对话叙述方式,后者反过来透露出人物冲突的双重性格。涓生的双重性在于:他在自我意识深处对悲剧根源有着清醒的认识,但为了摆脱子君之死带来的精神重负,他在选择性的叙述中为自己有意构造了另一种"真实"。清醒的法官与申辩的罪人、高傲的理想自我与怯弱无能的现实自我融于一身,导致了他双重人格的再现。
2003年06期 91-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 35k] - 李最欣
借校点《吴越备史》一书的机会考证、分析了《吴越备史》一书的作者、卷数、主旨、创作时间、版本源流等问题。《吴越备史》的作者是钱俨;全本为15卷,明代嘉靖年间被合并为6卷;《吴越备史》实际是吴越诸王的功德史;987—1003年完成15卷;此书现存23种版本分属三个源流。
2003年06期 95-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 240k] - 陈自芳
旧中国浙江陆上交通建设对机器大工业和资本主义经济关系的发展产生关键性的作用。交通的发展有力地促进了资源和产品的商品化流动,加速了区域市场的完善和资源配置的优化,改善了物流和人流方式,降低了市场交易成本,有效地沟通了市场网络结点,促进城镇幅射功能的强化。以浙江为典型,中国近代陆上交通发展缓慢的原因在于社会经济的衰弱,官方垄断导致资金不足,工商业起伏跌宕,线路建设网络性差,频繁的军运影响,经营管理不善等。
2003年06期 99-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 55k] - 李冈原
工业文明奠基者———英国,曾开创了近代的城市文明。在商业化和工业化的驱动下,英国人口迅疾从农业区向工业区迁移,人口急剧膨胀,引发了住房、就业、公共卫生、环境等"城市病"。英国城市化之路历经坎坷,然而英国以问题为先导,以渐进式、多管齐下的改革为特色,最终走出困境,探索出极具特色的整治城市病的模式。
2003年06期 105-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 37k] - 尹伟琴,蒋红珍
"九一八"事变后,国内掀起了一场宪政运动的浪潮。与此同时,一些原本坚持民主宪政理念的知识分子却转而鼓吹独裁论。分析这一看似反常的论调的产生原因、主要内容及其结果,从一个方面揭示近代中国民主宪政进程的曲折经历。
2003年06期 109-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 36k] - 郝琦蕾,姜晋国
美国当代教育心理学家奥苏贝尔所倡导的"学与教"理论的精华是:"有意义接受学习"论、逐渐分化和整合协调的教学原则及先行组织的教学策略与动机理论;奥苏贝尔教学理论也有局限性和不足之处。阐明该理论在教学改革中的现实意义。
2003年06期 113-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 35k] - 蔡方鹿2003年06期 117页 [查看摘要][在线阅读][下载 9k]
- 2003年06期 118-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 24k]
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