- 黄文忠
<正> 邓小平同志历来注重按劳分配这一马克思列宁主义关于社会主义个人消费品分配的原则。今天,我们捧读《邓小平文选》有关按劳分配的论述倍感情切。它对于充分调动和发挥全国亿万劳动群众的社会主义生产积极性,加速社会主义现代化建设事业的进程,有着非常现实的重大指导意义。
1984年01期 1-6+19页 [查看摘要][在线阅读][下载 384k] - 李昆山
<正> 在阶级社会里,文学不仅具有阶级性,而且具有超阶级的共同人性,这是近几年不少人提倡,并通过艺术实践作形象表现的一种观点。例如,在理论界就有不少人多侧面地探求共同人性的依据和特征,把它视为解决理论难题的一剂灵药。在文学艺术领域,表现人道主义和共同人性更成为一种时髦。有的作品不仅从性爱、母爱、友情及日常生活的描绘中去证明其存在,甚至在写硝烟弥漫、两军对垒的阶级搏斗时也尽情渲染,竭力突出人性感化的神奇力量。这种观点、倾向是否正确、健康?这是很值得辩一辨的。提倡共同人性的同志一般从人的属性入手去论证自己见解,本文也从这里入手,仅就他们的主要论点作些粗浅分析,提出几点不同看法。
1984年01期 7-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 432k] - 叶志麟
<正> 第一次国内革命战争失败以后,代表大地主大资产阶级的国民党反动派与帝国主义勾结起来,在城乡实行白色恐怖,大规模地破坏革命组织,屠杀共产党员和革命群众,妄图消灭共产党,成为国民党反动派一统天下的局面。当时,敌人力量是强大的,相对来说,我们党所领导的力量是比较小的。在敌我力量悬殊的情况下,敌人又不给中国人民以民主权利,因此,党必须领导人民同敌人进行长期的武装斗争,走农村包围城市的道路。
1984年01期 14-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 357k] - 李一
<正> 在长夜漫漫的半殖民地半封建的旧中国,在许多先进分子寻求救国救民道路屡遭失败的黑暗中,一杆火炬在闪闪发光,在唤起人们的觉醒和斗争。它就是五四时期以传播马克思主义而闻名于世的《新青年》杂志。 一、《新青年》提倡民主和科学,为马克思主义的传播准备了条件 《新青年》创刊于一九一五年九月,当时正值辛亥革命的一线希望在人们的心里昙花一现地消失,袁世凯极力巩固其封建卖国统治,中国的民族危机极为严重。在现实生活中,进
1984年01期 20-25+36页 [查看摘要][在线阅读][下载 389k] - 来可泓
<正> 李心传(公元1166年——1243年),字微之,号秀岩,四川井研人,是南宋著名的编年体史学家。 李心传一生从事史书的撰述,几达五十余年之久,大致可分为三个阶段。青少年时期,受家学熏陶,开始萌发了编写史书的动机。他在《建炎以来朝野杂记》甲集自叙中说:“心传年十四、五,侍先君子官行都,颇得窃窥玉牒所藏金匮石室之副;退而过庭,则获剽闻名卿才大夫之议论。每念渡江以来,记载未备,使明君、良臣、名儒、猛将之行事,犹郁而未彰,至于七十年间兵戎财赋之源流,礼乐制度之因革,有司之传,往往失坠,甚可惜也。”拟纂辑成书。可见少年时代的李心传已有志于编写建炎以来的史事了。当然这时的主要精
1984年01期 26-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 329k] - 郝兆矩
<正> 刘基是明朝的开国功臣,是中国古代著名的思想家和政治家,且兼通文学,留下不少诗文,其中不乏名篇。对于这样一位历史人物,很有全面深入研究的必要。我不揣浅陋,把所见到的有关刘基生平的史料,作了初步的选辑与梳理,得扎记一束,奉献给同好,就正于专家。 1、刘基,字伯温。据黄伯生撰《诚意伯刘公行状》(下文简称《行状》)及张时彻撰《诚意伯刘公神道碑铭》(下文简称《碑铭》)所记。于元武宗至大四年(公元1311)诞生于青田县南田山武阳村。
1984年01期 32-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 248k] - 李新达
<正> 一、查继佐的生平 查继佐(1601——1676),浙江海宁人,原名继佑,十八岁始应县试时试册误书“佑”为“佐”,于是将错就错改名继佐。字伊璜,号东山,明亡后,隐姓名为左尹,号非人,一生用过十余个字号。 明兴以来,查氏,为中原望族,至其父辈,因不善治生家道中落。继佐五岁时,虽体弱多病,但聪明好学。家贫无力延师,其父查尔翰口授《四书》章句,继佐便能成诵无遗忘。其母沈氏工于诗文,教子有方,继佐读书每事求理,十余岁即留心格致之学。
1984年01期 37-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 272k] - 林正秋
<正> 素有“人间天堂”之称的杭州是东海之滨的风景名城。景色秀丽的西子湖座落于她的西面,犹如一颗明珠镶嵌在翠山碧峰之间;气势雄伟的钱塘江奔流在她的东面,似一条巨龙喷洒出雪浪卷空的怒潮。唐宋以来,游人不绝,佳话频传,文人墨客所赋之诗词,斗量车载,不胜枚举,而今成为国内著名的风景旅游城市。
1984年01期 43-47+63页 [查看摘要][在线阅读][下载 323k] - 张帆
<正> 杭州是祖国二十四座历史名城之一。杭州城南凤凰山可以说是祖国历史名山之一。根据《浙江通志》记载,凤凰山为我国隋朝、唐朝州治所在地。五代时期为吴越国王宫所在地,又是北宋州治和南宋皇宫所在地。六七百年间,凤凰山一带,都是杭州政治、经济文化的中心,被誉为帝王之乡。兴盛之貌,可想而知。 杭州凤凰山,在吴山西南,玉皇山东南。远看,象一只朝东北方向展翅奋飞的大凤凰,形象逼真。九曜山与玉皇山之间有梯云岭;玉皇山与将台山之间有慈云岭;将台山与凤凰山
1984年01期 48-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 279k] - 袁鹤茵
<正> 当前,西方都在议论所谓新的工业革命,我们对此挑战也应从各方面加以探讨。未来的工业革命突出地说明了智力的重要性,掌握知识的重要性,有人把它称之为“知识革命”这不是没有道理的。要发展现代化的信息系统,普遍运用电脑等工具,没有相当高的科学文化水平是不行的。关键在于提高全民的文化水平,提高职工队伍的素质。因此,作为我国经济发展的战略重点的教育更应该抓住这一有利时机,把培养人才、教育人民作为百年大计加以重视,积极搞好。教育改革必须抓紧进行,以促进社会主义物质文明和精神文明的建设,加速社会主义现代化的进程。
1984年01期 53-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 302k] - 张香权
,董燮清
<正> 为了提高外语教学的效率,在教学过程中教师必须充分注意那些有助于学生理解、记忆和掌握教材的因素。这个问题在当前变得更加重要。由于科学技术的突飞猛进,人们不得不记忆、掌握和研究大量的外语资料。这样就产生了一个问题:人类如何挖掘自己机体内的潜力?现在从事这个问题研究的不仅有教学法的专家,而且还有心理学、生理学、生物学、生物化学和神经心理语言学方面的专家。科学家们证实,人的大脑和所有神经系统的机能被利用起来的仅仅只有一小部分。而大部分还如同未被开发的矿藏一样,在人的机体内深藏着。
1984年01期 58-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 348k] - 张曜朗
<正> 尽快地提高整个中华民族(包括所有少数民族)的科学文化水平,是新时期的一项迫切任务。这对我们从事教学工作的人员来说,更是责无旁贷。1982年8月,我曾去西藏民族学院任外语教员。这里,我想谈谈我对藏族学生的英语教学的一点体会。 西藏民族有着灿烂的文化遗产,但长期以来,由于地理、历史上的多种原因,西藏文化和内地的交往受到一定的限制,相对地说来,它没有汉族文化那样发展得快。作为一个大家庭中的成员,汉族教员有责任帮助藏族同胞提高文化水平,并尽快地帮助他们建立起一支有相当水平的师资队伍,真正让他们做到民族自治。
1984年01期 64-65+75页 [查看摘要][在线阅读][下载 143k] - 樊维纲
<正> “下心意” “下心意”一语此诗中有一例,焦仲卿送刘兰芝回家时于途中对她讲:“以此下心意,慎勿违吾语。” “下心意”,余冠英《汉魏六朝诗选》(下引余说同,简称“余释”)释为“低心下气”,这是以今语义释古语,非其语本义,且这样解释与焦仲卿话本意亦不合。焦仲卿不愿与刘兰芝离异,并肯定地表示“誓不相隔卿”,“誓天不相负,“还必相迎取”,很显然这在态度上不能算是“低心下气”,而是心地真诚,用意良苦。闻一多《诗选与校笺》(以下简称“闻笺”)谓“犹言安心”,新近北京出版社出版的《汉魏南北朝诗选注》(以下简
1984年01期 66-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 523k] - 钟婴
<正> 《西游记》塑造了为人们所喜闻乐见的神话人物形象。尤其是理想化的英雄人物孙悟空和喜剧型的人物猪八戒更为人们熟知和喜爱。就是唐僧,也以取经集团的核心人物的地位为人们所不容忽视,他那佛表儒里的种种优点和弱点,又是人们喜欢评论的富有哲理性的话题。唯独沙憎,不引人瞩目:虽然是个正面人物,却并不怎么招人欢喜;《西游记》总少不了沙僧,而沙僧却似乎个性不太“鲜明”;谁也没说他的塑造是败笔,却总不为人们所乐道;这一形象流传了几百年,可又被冷落了许多岁月……现在我们不妨把这位常常“靠边站”的人物提到“台前”来,让大家正眼看他一番。
1984年01期 76-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 446k] - 邹身城
<正> 不久前美联社发出题为《在北京紫禁城看中国古画展览》的报道,美国和新加坡不少报刊刊登了这条消息,文中着重介绍了宋代画家张择端在杭州所绘的长卷名画《清明上河图》。 文章一开头就写道: “公元一一二七年,当北宋灭亡时,京城开封被金人洗劫一空,宋帝的楼台殿 阁也化为灰烬。但北宋的文明,开封的繁华盛世,却在南逃画家张择端千变万化的 笔下保存下来。
1984年01期 84-88+95页 [查看摘要][在线阅读][下载 306k] - 刘振举
<正> 语言学之所以能成为一门领先的科学,是有它的客观基础的。因为,无论自然科学还是社会科学,都必然有赖于“语言”作为传播信息的媒介。“语言”这个物质外壳所反映的客观事物、思想认识是否精确,听者读者能否再现地领悟说者写者所表达的含义,这是语言学研究的价值所在,这是语言学要研究的本质问题。研究语言结构规律的语法学,也不能无视语义;研究语言表达效果的修辞学,更不能不研究语义。“同义修辞手段”的研究,为什么越来越多地引起人们的兴趣,除了时代的发展、物质文明精神文明建设对语言对应规律的要求,是有语言本身内在的原因的。
1984年01期 89-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 309k] - 王心喜
<正> 新石器时代,是没有文字记载的社会,要了解当时的社会文化,我们经常依靠历史遗物来判断。这些遗物中,为数众多又能说明当时文化状况的就是陶器。 陶器的发明,是人类社会发展史上一个划时代的标志,也是新石器时代(或野蛮时代)开始的标志。由于陶器是当时人类日常生活必需用具,它破碎后,碎片被随地丢弃,时间久了这些不会腐烂的陶片就在地下按时代的先后顺序,层层叠压,形成各个堆积层;因此,在保留下来的古代遗存什物中,陶器最多,这就为探索当时的文化提供了重要的指示物。现根据
1984年01期 96-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 277k] - 徐枫
<正> 茅盾是一个优秀的小说家,同时也是一个成绩卓著的散文家。而在他的散文中,又以象征散文最为出色。这些象征散文既有深刻的思想内容,又有完美的艺术形式。它们区别于作者其它散文的最大特点是通篇运用象征方式,即以具体物象对社会生活的某些本质方面进行寓示和概括。作者的目的并不在于描写客观的具体形象,而是通过物象的形式或内涵,运用特殊的想象和联想,反映社会生活的本质。在表现手法上,则运用了比喻、比拟等修辞格,“托物连类以形之,借物引怀以抒之”(沈德潜《说诗啐语》)因此,作家在创作时选
1984年01期 102-106页 [查看摘要][在线阅读][下载 300k] 下载本期数据