杭州师范大学学报(社会科学版)

  • 谈谈统一部首查字法

    程养之

    <正> 看到《中国语文通讯》1981年第5期黄兆林同志的《谈谈部首名称的规范统一》一文,很有同感。部首没有规范统一的名称,不利于部首查字法的教学、应用,黄同志提出规范统一的意见,是正确的,我很赞同。但我联想到我国现时通行的部首查字法,竟有大同小异的三种,部首数量和一部分文字的分部也不统一,对于部首查字法的教学和应用,增加不少的麻烦和困难,更应研究予以统一。统一部首查字法非但有必要,而且有可能。 汉字应用部首分类排检,渊源久远。东汉和帝永元十二年(公元100年)许慎编纂的我国第一部字典《说文》,就是按540个部首分类编排的。按部首分类排检汉字,适应汉字结构特点,绝大部分形声字的部首也是明确的,一个字先查到部首再按画数就查到了,也是有优点

    1982年02期 2-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 240k]
  • 统一旧法 推行新法——读程养之先生《谈谈统一部首查字法》

    蔡勇飞

    <正> 几十年来部首查字的改良方案很多,程养之先生于《谈谈统一部首查字法》一文仅就《新华字典》、《辞海》(1979年修订本)、《辞源》(修订本)三种部首提出统一的问题,主要是这三部书当今在国内影响很大,有代表性。如果我们把视野扩大,观察几十年来国内外各种人士提出的将近五十种的改良方案(包括只提出方案,未见成书者),我们更觉得统一的必要了。若以《康熙字典》214个部首为度,我们发现改良的方案主要是两类:一类是减并部首;一类是增加部首。减并部首的如:台湾省高树藩《正中形音义综合大字典》194部、《新华字典》189部、

    1982年02期 8-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 104k]
  • 马克思恩格斯论文艺的真实性

    边平恕

    <正> 真实性是现实主义文艺的基本要求。马克思恩格斯在对一系列作品的评论中,曾多次谈到艺术真实性的内涵和要求。艺术真实性是一个包含着主客观多种因素的概念。把马克思恩格斯的有关论述联系起来加以考察,我们认为马思所要求的真实,是按照生活的本来面貌和逻辑,具体地反映社会生活本质的真实,是典型化了的、更全面、更深刻的真实,是有倾向和理想的真实。

    1982年02期 10-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 441k]
  • 从《复活》《欧也妮·葛郎台》看世界观对创作的关系

    李昆山

    <正> 高尔基在谈到批判现实主义时曾经说:“这种现实主义的创造者,大半是在智力的发展上比自己同辈更高超的人,他们从自己阶级粗暴的体力背后,看清了本阶级社会的创造力的衰弱”,其作品“由于对现实抱批判的态度,因此具有很高价值”。但是,由于时代和阶级的局限,“这个主义除揭发社会的恶习,描写家族传统、宗教教条和法规压制下的个人的‘生活和冒险’外,它不能够给人指出一条出路。它很容易就安于现状了”,“它只是批判,并不肯定什么,或者是——更坏一些——转而肯定它曾经否定了的东西。”(《文学理论学习参考资料》第629—631页) 在《复活》与《欧也妮·葛郎台》这两部世界名著中,批判现实主义这些特点是表现得很集中、很显明的。

    1982年02期 17-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 378k]
  • 坎坷人生的足迹——读《许杰散文选集》

    蒋荷贞

    <正> 上海文艺出版社出版了《许杰散文选集》,这一本搜集了老作家许杰半个多世纪中所写的散文的选集得以问世,应该说是三中全会春风吹开的花朵。据《自序》说,选集是以抗战后期所编的《困厄集》的旧稿为基础而编成。那时,作者政治上正受到迫害,生活上又处于贫病交加的“困厄”之中。他挣扎着编这本散文集,除了把它当作当时东南文艺运动的一声呐喊,还渴望它能解救经济上的燃眉之急。但时乘运蹇,这本集子始终得不到出版。而在十年内乱期

    1982年02期 23-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 420k]
  • 王鲁彦短篇小说的创作特色

    钱英才

    <正> 王鲁彦是五四以后文坛上出现的有影响的乡土文学家,鲁迅在《中国新文学大系小说二集·导言》中对他作过肯定和赞许。茅盾则称他为中国现代的典型作家,还写了《王鲁彦论》,发表在小说月报上。 他的作品除长篇《野火》(上海良友图书公司版,后改为《愤怒的乡村》,由中兴出版社出版)外,短篇集有《柚子》(北新版)、《黄金》(人间版)、《童年的悲哀》(亚东版)、《小小的心》(天马版)、《屋顶下》(现代版)、《雀鼠集》(文化生活版)、《河边》(良友版)和《伤兵旅馆》等十多篇未收入集子的小说。此外尚有散文集《驴子和骡子》(生活版)、《旅人的心》(文化生活版)、《婴儿日记》(生活版)等数种。另外尚有不少的翻译。“从他开始写作到他逝世的二十多年中

    1982年02期 29-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 359k]
  • 李清照《永遇乐·元宵》词赏析

    邱耐久

    <正> 《永遇乐·元宵》是宋代女词人李清照的名篇之一,它干百年来被众口传诵: 落日镕金,暮云合壁,人在何处?染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许?元宵佳节, 融和天气,次第岂无风雨?来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣。中州盛日,闺门多 暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜 间出去。不如向、帘儿底下,听人笑语。 对于这首词的写作年代,历来说法不一,俞正燮《易安居士事辑》以此词为赵明诚守江宁时作;而张端义《贵耳集》卷上则云:“易安居士李氏,赵明诚之妻……南渡以来,常怀京洛旧事,晚年赋《元宵·永遇乐》。”据王学初先生考证:“赵明诚于建炎元年八月起复,知江宁

    1982年02期 35-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 321k]
  • 试论两大部类积累率和生产资料生产较快增长规律的关系

    黄公元

    <正> 在学习、研究马克思主义再生产理论的过程中,结合我国经济建设的经验教训,经济理论界又一次讨论了生产资料生产较快增长的规律。①在讨论中,有不少同志对马克思、列宁的再生产图式中关于积累率的假设提出了疑问,有的同志还由此而否认生产资料生产较快增长这一客观经济规律。正确认识两大部类的积累率和生产资料生产较快增长规律的关系,对社会主义经济理论和社会主义经济建设的实践都是很有意义的。所以,本文想就这个问题谈一点看法。

    1982年02期 41-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 458k]
  • 评费尔巴哈对人的本质的考察

    孙梦雨

    <正> 费尔巴哈在阐述他的人本主义哲学的任务时,曾明确地宣称:他“将人连同作为人的基础的自然当作哲学唯一的、普遍的、最高的对象——因而也将人类学连同生理学当作普遍的科学。”①从这一阐述中可以看出:(-)费尔巴哈把人作为哲学研究的“最高的对象”,而要研究人,就必须同时研究自然以及人和自然的关系,因为在他看来,人是自然的产物,是自然界的一部分,自然是人赖以生存的基础,因此离开了自然就无法了解人的本质;(二)费尔巴哈把生物学(人类学连同生理学)当作“普遍的科学”,并以此为依据,开展对人的本质的考察,

    1982年02期 48-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 403k]
  • “诱导法”浅说

    毕养赛 ,方向

    <正> 叶圣陶先生说:“教师之为教,不在全盘授与,而在相机诱导。必令学生运其才智,勤其练习,领悟之源广开,纯熟之功弥深,乃为善教者也。”①“教师所务惟在启发导引,俾使学生逐步增益其智能,展卷而自能通解,执笔而自能合度。”②这是对语文教学中运用诱导教学方法的精辟论述。 这几年,语文教学随着理论研究和教学实践的不断深入,教学方法的改革也取得了重大的进展。我们以为这种进展的突出表现,就是教师之为教,由“全盘授与”转向“相机诱导”的方向发展。很多教师从培养能力、发展智力着眼,大力改进语文教学,有力地推动了教学方法的改革。他们在教学中,不再单纯地依靠自己的讲授,向学生灌输现成的知识或结论,而

    1982年02期 54-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 286k]
  • 谈中学语文课中的逻辑知识教学

    张金鉴

    <正> 近年来,在教育部统编的中学语文课本里,增加了逻辑知识的内容。初中阶段,把逻辑知识渗透在词汇、语法知识中,高中则有专门的逻辑知识短文,有些课文后面的思考和练习题里,也有逻辑方面的题目。教育部制订的《中学语文教学大纲(试行草案)》规定教材内容包括课文,注释、思考和练习,以及语文知识三大部分,而语文知识又包括语法、逻辑、修辞、写作知识和文学知识等。这个大纲还规定语法、逻辑、修辞以及词句篇章的有关知识,可以结合的内容要尽可能结合起来教学,要紧密结合学生阅读和写作的实际,力求通过练习收到实效。大纲要求根据读写训练的需要,结合汉语的特点,对语文知识的教学进行研究,使语文知识教学更好地为培养读写能力服务。这就清楚地说明逻辑知识的教学是中学语文教学的

    1982年02期 59-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 402k]
  • 抒情散文教学断想

    王开阳

    <正> 最近,笔者翻阅了统编中学语文课本,并作了下述统计:十册初、高中语文课本共选收中外古今各式散文近一百篇,约占课文总数的三分之一。仅这一数字,就已足以说明散文教学在中学语文讲读教学中所占的重要地位。 注重散文教学,这是我国语文教学的一个重要传统,因而也不乏教学经验。下面所谈,不过是笔者对抒情散文教学问题的一些断想而已。

    1982年02期 65-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 143k]
  • 关于孙中山的《上李鸿章书》

    饶珍芳

    <正> 如何评价孙中山的早期思想,长期以来,史学界存在着各种不同的见解。有的认为一八九五年前,孙中山基本上是个改良主义者;有的则主张这时革命思想是主要的;也有的认为,孙中山这时虽有革命思想,但起主导作用的则是改良主义思想,等等。孰是孰非,至今尚未有定评。《上李鸿章书》是保存下来的孙中山早期的三篇著作之一,其中所表述的主张,是人们判断孙中山早期思想的重要根据。因而,正确地评价它,将有助于确定孙中山早期思想的基本倾向。笔者试图对孙中山的《上李鸿章书》提出一些粗浅的看法,以就教于同志们

    1982年02期 68-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 399k]
  • 李贽史学思想简论

    仓修良 ,夏瑰琦

    <正> 李贽是明代中叶一位卓越的思想家。他不仅是反封建的叛逆者,而且也是很有史识的史学家。他将他的政治、哲学理论原则贯彻到史学中去,对历史作了一些异于正统的评论。 李贽的著作很多,如果我们深入分析一下,恐怕史学著作占绝对的优势,他的《藏书》六十八卷,《续藏书》二十七卷,就是史论方面的专著。这两部书也可以说是他一生中的得意之

    1982年02期 74-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 443k]
  • 试论唐太宗“偃革兴文”的治国方针

    肖也珍

    <正> 唐朝前期,政治统一,国势强盛,经济文化出现了前所未有的盛况,世称“贞观之治”。这种局面的出现原因是多方面的,其中唐太宗及其大臣在贞观年间顺应历史的发展,制定了“偃革兴文”的方针,推行了一系列治国安民的措施是起了积极作用的。 一、“偃革兴文”方针的提出 唐太宗是在扑灭隋末农民起义,扫平割据势力后登上皇帝宝座的。唐朝建立之初,由于经历了长期的战乱,政局动荡,经济凋敝。全国户口数从隋全盛时大业二年的八百九十万九千九百五十六户,下降到贞观初年的不满三百万户。据史书记载:贞观之始仍“霜旱为灾,米

    1982年02期 81-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 221k]
  • 晚清杭州近代教育的兴起

    洪昌文

    <正> 十九世纪四十年代,鸦片战争以后,外国资本主义侵略势力开始入侵中国,中国闭关锁国的大门被打开了;几千年来古老的封建社会,逐步地变成了半殖民地半封建社会。到十九世纪九十年代,甲午中日战争以后,世界各帝国主义国家,更企图瓜分中国。瓜分之祸,迫在眉睫,中国处在空前的民族危难中,朝野人士受到极大的震动。康有为曾慷慨陈词说:“吾中国四万万人,无贵无贱,当今日在覆屋之下,漏舟之中,薪火之上,如笼中之鸟,釜底之鱼,牢中之囚,为奴隶,为牛马,为犬羊,听人驱使,听人割宰,此四千年二十朝未有之奇变,加以圣教式微,种族沦亡,奇惨大痛,真有不能言者也。”①深重的民族危难,激起了广大民众和社会各阶层进步人士敌忾同仇的决心,觉得非变法维新不足以救亡图存。在这种

    1982年02期 85-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 272k]
  • 王冕最后政治归向问题的探讨

    江涛

    <正> 王冕,诸暨人。元明之际负盛名的画家和诗人。他在艺术上的造就和对后世的影响,历来都有定评。见之于《梧溪集》、《希澹园诗集》和刘基、宋濂等人的诗文,就有十多种集子。近人编写的多种文学史亦然。惟独对于他最后的政治归向,具体地说,就是他最后归向了明军,被授予咨议参军职务;还是以隐士终身的问题,六百年来众说纷纭,莫衷一是。近人写的《元代画家史料》、《王冕》(上海美术出版社《中国画家丛书之一》),和《中国美术史》,对此

    1982年02期 90-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 378k]
  • 与五代吴越史有关的几个问题

    桓进

    <正> 唐朝后期皇帝赐藩镇多人以铁券,但只有唐昭宗公元八九七年赐给吴越国立国者、当时的镇海、镇东节度使钱鏐的一块铁券,几经沧桑留存于今,因而特别珍贵。这是没有问题的,问题是另外哪几人也曾得过铁券。《杭州师范学院学报》(社科版)一九七九年第一期所载《五代十国时期的杭州》一文说:“唐昭宗时曾给陈敬瑄、田令孜也赐过铁券,但均未保留下来。唯钱氏的铁券幸存,十分珍贵”。该文这段话是参阅一九五六年第十二期《文物参考资料》所载黄涌泉、王士伦《五代吴越文物——铁券与投龙简》一文而来。再看黄、王之文,是这样说

    1982年02期 96-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 275k]
  • 《宋史·曹豳传》补正

    周梦江

    <正> 1952年浙江省瑞安县陶山区曹村公社的南岙里将军陇山脚,发见了南宋时期曹豳的墓志铭。《墓志》是他长子曹怡老撰写的,现保存于瑞安县文管会。 曹豳是南宋两浙东路温州瑞安县人。理宗时的名臣,能极言直谏,政绩卓著,号为“嘉熙四谏”。所以《宋史》为之立传(下称《本传》)。同时,他是南宋永嘉学派著名学者曹叔远的族子,又是当时很有声望的学者钱文子(温州乐清县人)的学生,所以《宋元学案》也有他的传记。但这些传记都太简略,《宋史本传》只有二百三十八个字,《宋元学案》则照抄《本传》。

    1982年02期 101-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 239k]
  • 对《西湖诗词选》若干注释的商榷

    王友敏

    <正> 王荣初同志编注出版《西湖诗词选》这部书,是一件很有意义的工作。西湖是蜚声中外的游览胜地,杭州又是我国六大古都之一,历代题咏西湖和杭州的湖光山色、遗踪旧迹、人事代谢、民情风俗的诗篇为数很多,其中不少既是文学珍品,又是历史见证,自然会引起游览西湖、热爱西湖的人们的浓厚兴趣。王荣初同志披沙拣金,采择有关西湖的诗词佳作凡三百余首,裒为一集;每首酌加注释,要言不繁;且弁以作者介绍,有助于知人论世。编注者搜罗爬剔、筚路蓝缕之功是显而易见的。注释中疏误之处容或难免,终究是大醇小疵,瑕不掩

    1982年02期 105-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 534k]
  • 从语言结构看汉语修辞的特色

    刘振举

    <正> 象“文”、“史”、“哲”常常紧密地结合在一起一样,“语”、“修”、“逻”也是经常紧密地结合在一起的。 在实际运用中,语言结构的任何片段,小自字词,大到篇章,能与修辞、逻辑截然分开的事例,恐怕是很难找到的。 但是,尽管凡是有语言的地方都有修辞,修辞却又不等同于语法、逻辑,它们都各有其内在的规律,彼此不容混淆。 人们常说:“逻辑,指的是人们思维的规律,它管的是对不对的问题;语法,指的是语言

    1982年02期 114-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 356k]
  • “什么”的用法

    宋玉珂

    <正> “什么”在人们日常生活中是一个时刻也离不开的词。就是由于用得频繁,它的用法也极为复杂。概括起来,有三大类:一是表询问,二是表指代,三是表否定、贬斥、惊讶。在这三大类里,又有着各种各样的用法和特殊结构。为了逐一说明,条分缕析于下。 (一)表 询 问 着

    1982年02期 120-126页 [查看摘要][在线阅读][下载 293k]
  • 浙江省新石器时代文化的特点

    王心喜

    <正> 浙江省物产丰富,人才辈出,历史悠久,源远流长。远在七千年以前,我们中华民族的祖先就在这里创造出光辉灿烂的新石器时代的文化。研究这些文化的特点,不仅具有历史意义,而且具有现实意义。本文根据考古发掘报告和近几年发表的C~(14)测定年代的资料,运用比较历史学的方法,对浙江省新石器时代文化的特点试作初步分析。错误和不当之处,敬请批评指正。

    1982年02期 127-132页 [查看摘要][在线阅读][下载 366k]
  • 从《复仇》看鲁迅对“旁观者”的批判

    林晖

    <正> 《复仇》是一篇旨在批判社会上那些无聊的看客的散文诗。鲁迅自己在《〈野草〉英文译本序》中就有明确的说明:“因为憎恶社会上旁观者之多,作《复仇》第一篇”。 鲁迅对社会上那些无聊的看客,一直持批判态度。这在《呐喊·自序》中就能找到例证:当鲁迅在画片中看到一个中国人行将被杀,而“一样是强壮的体格,而显出麻木的神情”的中国人在“鉴赏这示众的盛举”时写道:“即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。”这当然是愤激之词。但不管怎么说,它能成

    1982年02期 133-134页 [查看摘要][在线阅读][下载 142k]
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