- 胡正荣;姬德强;
<正>古语有云:"十年磨一剑",意指历经多年的刻苦磨炼而终成利器。21世纪的第一个十年,中国的传播学研究变化显著,成果非凡,但是否已阶段性地成为"利器"可以来解释、描述、分析和参与中国与世界的传播现实,还需要理论界和社会大众冷静、全面而历史地加以评判。
2011年05期 v.33;No.194 1-4页 [查看摘要][在线阅读][下载 85K] - 吴飞;吴妍;
<正>当今世界,新科技革命迅猛发展,经济全球化趋势增强,综合国力竞争日趋激烈。2001—2010年是新世纪的第一个十年,也是我国经济和社会发展极为重要的十年。在推进社会主义现代化建设,实现经济和社会全面进步的过程中,新闻传播事业扮演着越来越重要的角色,新闻学研究也得到了极大的拓展和深化。为了更清晰地展现世纪之初的十年里我国新闻学研究的脉络、基本状况和重点,本文将从新闻理论、新闻史、新闻实务以及新闻教育四个方面进行大致梳理。
2011年05期 v.33;No.194 5-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 141K] - 李彬;张垒;
<正>新世纪的十年,是中国方方面面发生剧变的十年。同样,新闻界在新世纪的十年里也发生了一系列意义重大、影响深远的变化。有学者认为,新世纪十年,党中央围绕如何认识和对待新闻报道,以及如何认识媒体、如何对待媒体、如何使用和管理媒体进行了一系列的观念更新和理论创新,从而使党、政府以及新闻媒体在新闻观、舆论观、媒体观、官媒观、民媒观和内外传播观上都发生了可喜的变革与进步。
2011年05期 v.33;No.194 14-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 110K]
- 汪林茂;
辛亥年,浙江迅速取得了光复的胜利,随即又陷入社会纷乱和政治纷争之中———仍然贫穷、破败的农村成为社会纷乱的源头;新政权内部权利纷争不断。但乱极而治是规律,重建秩序和权威是必须。只是在20世纪初的浙江土地上,重建秩序与规范的社会要求,并没有导向民主政治的法制建设、法治运作,而是旧式的集权、强权和武力,并回复专制。浙江光复的这一结局,也是整个辛亥革命最后趋向的缩影。
2011年05期 v.33;No.194 20-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 124K] - 戴鞍钢;
晚清新式教育在杭州及浙江起步较早,发展较显著。它打开了众多年轻学子的眼界,启迪了他们的心扉,促使其更多地关注社会和时局,思考自己的人生道路。在此基础上,清末历史的走向,推动他们逐渐赞成民主共和,并积极投身辛亥革命。
2011年05期 v.33;No.194 27-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 113K] - 薛玉琴;
褚辅成是浙江辛亥革命的元勋之一。甲午战争之后,在日益深重的民族危机面前,褚辅成跨出国门,在东京加入中国同盟会,由传统士绅转变成一位革命者。在浙江辛亥革命中,褚辅成积极谋划、参与组织和领导省城杭州以及嘉兴等地的光复活动。光复以后,他又为浙江省政治秩序的稳定、民主政治的推行作出了积极贡献。但由于其阶级的局限性,政治理论与经验的不成熟,褚辅成在革命活动中也存在严重不足:在光复之后浙江省新生政权的巩固与建设中,褚辅成等革命派排斥立宪派,不能与原立宪派人士真诚合作,致使民主政治建设事业遭受顿挫。
2011年05期 v.33;No.194 32-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 139K] - 万飞;邵雍;
在辛亥革命中,上海、杭州两地的互动是多方面的。在组织上,上海与杭州两地之间是领导与被领导的关系。上海作为同盟会中部总会和光复会总机关锐进学社的所在地,直接领导了上海与杭州两地的反清革命运动。在军事上,上海与杭州在革命中起到了相互支持的作用。在后勤保障上,上海方面在光复前与光复后为杭州方面提供了大量的财政与武器装备的援助,有效地整合了上海、杭州两地革命党的资源。上海与杭州之间的联动并非偶然。近代以来,随着频繁的政治、经济与社会交往,两地之间形成了越来越密切的联系。政治上,杭州籍的大多数政要居住于上海。交通上,1909年沪杭铁路全程建成通车,沪杭往来极其方便。新闻舆论方面,上海出版的报纸对杭州影响很大,传播了革命思想,为杭州光复提供了思想上的条件。
2011年05期 v.33;No.194 40-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K]
- 朱康;
"十九世纪"是一个资产阶级的世纪,在20世纪初登上思想舞台的鲁迅,从一开始就有着终结这一世纪的明确意识。他将"十九世纪"理解成由"物质"与"众数"这两个方面所构成的文明类型,在与"十九世纪"正相反对的意义上,以"非物质主义"与"个人主义"为基本原则,做了一个构造"二十世纪文明"的思想尝试。在鲁迅的视野里,"二十世纪文明"将摆脱"十九世纪文明"所形成的"客观梦幻之世界",而展开为"主观与自觉之生活"。
2011年05期 v.33;No.194 47-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 148K] - 朱羽;
鲁迅的写作与中国革命之间的关系是一个经典话题,然而,已有阐释多以外在历史结论穿透鲁迅的文本却较为忽略其形式的"意味"。鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》就包含着重要的形式线索,远非从"象征"出发的阐释模式可以把握。作为"文学"的"狂人日记"建构出全新的"吃人",动摇了旧有整全的意义世界,同时也付出了沉陷于寓言状态的代价。鲁迅以其写作承认了中国革命的吊诡之处及其寓言式的状态,也以此弃绝了诸种简单的进步或回退的历史意识与历史观念。在这个意义上,作为现代文学起源的《狂人日记》呈现出鲁迅关于中国革命及其历史展开的洞见。
2011年05期 v.33;No.194 55-60+79页 [查看摘要][在线阅读][下载 152K] - 罗岗;徐展雄;
以往对"幻灯片事件"的研究很大程度上忽略了这一事件在数十年间穿梭于不同的历史语境以及被多种媒介挪用、移植和旅行的"重述"经历,因此,跨语境、跨媒介的互文性阅读不失为重审"幻灯片事件"的一种方式。以这种阅读方法为研究途径,在细读《呐喊.自序》《藤野先生》等文本的基础上,通过姜文导演的《鬼子来了》(2000)再次进入"幻灯片事件",可以澄清"国民性话语"研究中某些被忽略和简化的问题,重返鲁迅基于"震惊"体验构筑的"历史意识"和"历史主体"。
2011年05期 v.33;No.194 61-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 184K] - 郭春林;
"大时代"是鲁迅中后期思想发展中的重要概念,也是鲁迅历史意识形成过程中的关键词。从鲁迅1920年代末至1930年代初的写作中可以看出,在其思想中,启蒙者与革命者是合二为一的整体。在革命的催动下,"大时代"才可能到来。大时代是方生方死的时代,可以因之生,也可以以此死。鲁迅对"大时代"的解读和思考,是其生命意志的深刻体验,亦即其生命哲学在历史领域的延伸。
2011年05期 v.33;No.194 71-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 172K]
- 钱德顺;
2000年,香港教育当局推行艺术教育改革,建议学校引入多元化的艺术教育。不少中学遂把戏剧引入课程,其中以西方话剧为主。许多中学也尝试引入粤剧,以增加学生对中国文化的认识,香港教育当局也致力于把粤剧融入音乐科课程内。然而,教师遇到的最大困难是学生不愿意唱。笔者是戏剧教师,考虑到初中学生都喜爱在课堂上活动,遂以活动为学习粤剧的切入点,先教学生做和打,然后才学念和唱,又以创作性戏剧为学习模式。实践显示此教学策略既提升学生的学习动机,也提升学习效能。
2011年05期 v.33;No.194 96-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 128K] - 黄爱华;
学生心理健康已成为教育的一个严峻问题。而戏剧教育可以增强学生角色意识,发展自我意识;提高表达沟通能力,培养合作精神;完善学生人格,养成良好心理品质。通过问卷调查可知,学生参加戏剧活动较少者比之较多者,其焦虑、孤独、过敏、冲动倾向要强烈,存在更多的心理健康隐患,说明戏剧教育与心理健康之间存在密切关系。故戏剧教育有助于提高学生的心理素质和适应能力,是心理健康及社会适应教育的一种有效方法和途径。
2011年05期 v.33;No.194 102-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 131K] - 陈漪;
非专业戏剧教育具有极高的育人价值,然而它在我国高等教育领域仍处于起步摸索阶段。要在普通高校中贯彻非专业戏剧教育,可从戏剧类学科建设、戏剧法课程渗透与戏剧性活动开展三层面入手,由此建构起非专业戏剧教育在普通高校的实施框架,为其发展探询可行之路。
2011年05期 v.33;No.194 108-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 144K]